变几汉语大词典是什么

变几的汉语大词典是：指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。”郑玄注引郑司农曰：“变几，变更其质，谓有饰也。”按，司几筵掌五几：玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说，为变换新几。郑玄注：“谓吉事，王祭宗庙，祼于室，馈食于堂，绎于祊，每事易几，神事文，示新之也。”孙诒让正义：“云‘每事易几，神事文，示新之也’者，谓祼时一几，馈食时易一几，绎时又易一几，因祭为神事，其礼尚文，故易几以示絜新也。后郑释变为易，与先郑变更训同，而义则异。”。

变几的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看变几详细内容】

1.指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:'凡吉事变几﹐凶事仍几。'郑玄注引郑司农曰:'变几﹐变更其质﹐谓有饰也。'按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:'谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。'孙诒让正义:'云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼尚文﹐故易几以示絜新也。后郑释变为易﹐与先郑变更训同﹐而义则异。'

二、基础解释

指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。

三、引证解释

⒈指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。引《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。”郑玄注引郑司农曰：“变几，变更其质，谓有饰也。”按，司几筵掌五几：玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说，为变换新几。郑玄注：“谓吉事，王祭宗庙，祼於室，馈食於堂，绎於祊，每事易几，神事文，示新之也。”孙诒让正义：“云‘每事易几，神事文，示新之也’者，谓祼时一几，馈食时易一几，绎时又易一几，因祭为神事，其礼尚文，故易几以示絜新也。后郑释变为易，与先郑变更训同，而义则异。”

四、综合释义

指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。”郑玄注引郑司农曰：“变几，变更其质，谓有饰也。”按，司几筵掌五几：玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说，为变换新几。郑玄注：“谓吉事，王祭宗庙，祼於室，馈食於堂，绎於祊，每事易几，神事文，示新之也。”孙诒让正义：“云‘每事易几，神事文，示新之也’者，谓祼时一几，馈食时易一几，绎时又易一几，因祭为神事，其礼尚文，故易几以示絜新也。后郑释变为易，与先郑变更训同，而义则异。”指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼．春官．司几筵》:'凡吉事变几﹐凶事仍几。'郑玄注引郑司农曰:'变几﹐变更其质﹐谓有饰也。'按﹐司几筵掌五几:玉几﹑雕几﹑彤几﹑漆几﹑素几。一说﹐为变换新几。郑玄注:'谓吉事﹐王祭宗庙﹐祼于室﹐馈食于堂﹐绎于祊﹐每事易几﹐神事文﹐示新之也。'孙诒让正义:'云'每事易几﹐神事文﹐示新之也'者﹐谓祼时一几﹐馈食时易一几﹐绎时又易一几﹐因祭为神事﹐其礼尚文﹐故易几以示絜新也。后郑释变为易﹐与先郑变更训同﹐而义则异。'

五、关于变几的造句

1、犹如沧海桑田朝云暮雨不可端倪，此一时彼一时，一朝天子一朝臣，时过境迁，瞬息万变，几家欢喜几家愁。?

2、光镜检查，病变几乎波及所有器官，成髓细胞在血管内外广泛聚集。

3、据说，以往能源局是打乒乓的人多，尤其一些上岁数的男性，但最近风向陡变——几乎没人打乒乓，全改打羽毛球了。

4、月缺终须有再圆。圆，月圆人未圆。朱颜变，几时得重少年？

5、这是一个双座位，可变几何摆动翼是能在各级超音速飞行的双引擎飞机。

6、所以穷极思变，几代下来，数百年过去，风气格局自然潜移默化。

六、关于变几的诗词

<<《遣怀·卅年世变几乘除》>>  

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