张克让

张克让，九十岁，甘谷县人，毕业于西北师范大学中文系。历任靖远一中校长、靖远师范校长、甘肃教育学院副院长。特级教师，甘肃省中学语文教学研究会理事长、甘肃省教育学会副会长。1986年被国家教委评为全国教育系统劳动模范，1988年当选为七届全国，19年被评为全国先进工作者（即全国劳模）。1997年退休，被聘任为中国教育学会中学语文教学专业委员会学术委员。2019年，在中华人民共和国建国70周年之际，荣获、、为在社会主义和社会主义建设中做出突出贡献者颁发的金质纪念章。

“经师易求，人师难得。”韩愈《师说》中“师者，所以传道授业解惑也”的箴言，在恩师张克让先生身上得到了最生动的诠释。先生一生深耕教育沃土，以渊博学识启迪后学，以高尚德行浸润人心，其道德如高山仰止，其文章似深海藏珠，滋养着一代又一代学子的心灵。回溯数十年求学与从教之路，先生的音容笑貌犹在眼前，其言传身教早已融入我的骨血，成为我人生路上最珍贵的精神财富。

上世纪八十年代，正是思想、文风勃兴的年代，我有幸在青春年华聆听先生授课，那段岁月成为我人生中最璀璨的记忆。先生的课堂从无枯燥的说教，亦无刻板的灌输，而是将文学的魅力与教学的艺术完美融合，每每让听者如痴如醉，沉浸在知识的海洋中不愿自拔。犹记先生讲解鲁迅先生《故乡》中“圆规式”的杨二嫂时，那份细致入微与鞭辟入里，至今想来仍历历在目。先生手持讲义，目光炯炯，先从“凸颧骨，薄嘴唇”的外貌描写切入，再到“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚”的姿态刻画，逐字逐句剖析鲁迅如何以极简的笔墨勾勒出人物的核心特质。“同学们请看，‘圆规’这一比喻绝非凭空而来，”先生语调铿锵，“杨二嫂的形体是‘细脚伶仃’的，其行为更是以自我为中心，如同圆规以固定支点画圈，永远跳不出自私自利的狭隘格局。”先生进而引申，强调鲁迅刻画这一形象的深层意义——不仅是批判小市民的劣根性，更是对那个时代底层民众精神困境的深刻洞察。他引用王国维《人间词话》“故能写真景物，真感情者，谓之有境界”，点明这种人物刻画正是抓住了“真”的精髓，以“有我之境”的笔法让人物自带时代烙印，让我们恍然大悟：文学作品的生命力，正在于对人性与社会的精准描摹。

先生解诗时的认真细致与风趣幽默，更让我对古典文学产生了前所未有的热爱。讲授北朝乐府民歌《木兰诗》时，先生没有局限于字句的翻译，而是从写作背景、艺术手法到思想内涵，层层深入，娓娓道来。他先是详细梳理了北朝战乱频仍的社会风貌，让我们理解木兰替父从军的时代动因；继而聚焦文本，对诗中的排比、对仗手法进行重点剖析。“‘东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭’，这组排比不仅句式工整、气势充沛，更以铺陈的手法写出了木兰从军前的周密准备，寥寥数语便勾勒出她的果决与干练。”先生一边吟诵，一边手舞足蹈地比划，引得课堂上笑声不断。而“朔气传金柝，寒光照铁衣”这一对仗句，先生则深情解读：“‘朔气’对‘寒光’，‘传’对‘照’，‘金柝’对‘铁衣’，词性相对，意境相合，既写出了战场的苦寒与残酷，更凸显了木兰的坚韧与勇敢。”他引用《诗品》“骨气奇高，词采华茂”评价其艺术成就，更以《人间词话》“境界有大小，不以是而分优劣”补充：“《木兰诗》不以宏阔场面见长，却以真性情、真精神成就高境，恰如‘细雨鱼儿出，微风燕子斜’之妙，不输‘落日照大旗’的气象。”这番解读让我深刻体会到古典诗歌的韵律之美与思想之深，也正是在先生的课堂上，我第一次感受到文学艺术直击人心的力量，那种震撼如同惊雷贯耳，让我毅然放弃了原本主攻的理科，选择投身文学的怀抱。数十年来，我笔耕不辍，无论是教书育人还是文学创作，都始终以先生为榜样，坚守对文学的赤诚与热爱，这份选择，改变了我的一生，也让我真正懂得了“师者，引路明灯也”的深意。

“师者，非独传道授业解惑也，更以襟怀报家国。”先生的一生，不仅致力于三尺讲台的耕耘，更心系靖远、陇原乃至全国的教育发展，将个人理想融入教育强国的伟大事业中。孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”先生正是这样一位践行者，其治学与育人之路，恰如王国维《人间词话》所言的三重境界。早年投身教育，先生怀揣“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的远志，在贫瘠的教育土壤中探寻方向；中年深耕教学，他秉持“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着，打磨教案、钻研教法，即便呕心沥血亦无怨无悔；晚年心系教育改革，他迎来“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的通透，以独到见解为后辈点亮迷津。从花甲之年到古稀高龄，再到耄耋之岁，先生从未停下关注教育的脚步。记得几年前的一次陇原教育发展论坛上，已近九旬的先生精神矍铄，登台发言时思路清晰，见解独到。他针对当前基础教育中文学素养培育的短板，提出“回归文本，深耕经典”的教学理念，引用朱熹“读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里，方是长进”，强调教学中要引导学生主动思考、深度探究。这份“为天地立心，为生民立命”的教育情怀，让我们这些后学肃然起敬。

“桃李不言，下自成蹊。”先生从教数十载，育化桃李何止千万。无论是早年执教的靖远故土，还是后来深耕的陇原大地，亦或是全国各地的受教者，先生都能如数家珍般记得许许多多弟子的名字、性格与成就。去年春节，我与几位同窗前往先生家中拜访，年过九旬的先生依然精神矍铄，看到我们到来，他满心欢喜，逐一叫出我们的名字，还能清晰地回忆起我们当年在课堂上的趣事。“你当年分析《木兰诗》时，提出了一个很新颖的观点，说木兰的‘忠孝两全’是对女性价值的重新定义，我至今还记得。”先生握着我的手，眼神中满是欣慰。那一刻，我热泪盈眶，没想到数十年过去了，先生竟然还珍藏着这些细微的记忆。这让我想起《吕氏春秋》中“圣人之教，如雨露之润草木，不见其形，而其功已成”。先生的教育，早已超越了知识的传授，而是如春雨般滋润着我们的心灵，他记得每一位弟子的成长，更牵挂着每一位弟子的未来。如今，先生的弟子们遍布各行各业，有的成为教书育人的良师，有的成为著书立说的学者，有的成为报效国家的栋梁，但无论身处何方，我们都始终铭记先生的教诲，坚守道德底线，追求学术精进。

“学高为师，身正为范。”恩师张克让先生的道德文章，既是学问上的高深造诣，更是人格上的高尚境界。他以《人间词话》的“真境界”育人，以三重境界的执着治学，用一生践行着师者的使命。先生的课堂，是知识的殿堂，更是精神的熔炉；先生的教诲，是良言警句，更是人生指南；先生的品格，是高山仰止，更是砥砺前行的动力。如今，先生虽已步入耄耋之年，但他的精神依然焕发着蓬勃的生命力。作为先生的弟子，我唯有将先生的道德文章内化于心、外化于行，在文学与教育的道路上深耕不辍，方能不负先生的教诲与期望。

恩师之风，山高水长；先生之德，日久弥芳。愿先生福寿康宁，松鹤延年；愿先生的道德文章如日月之光，永远照亮后学前行的道路；愿先生的教育情怀如江河之水，绵延不绝，滋养更多心灵。

作者简介

张宏发

张宏发，汉族。1965年9月出生，党员，甘肃靖远人，毕业兰州大学历史系历史学专业，曾任兰州大学校长办公室秘书科科长、兰州大学化工学院副院长、兰州大学出版社编辑部主任等职务，原兰大书画社社长、文化部中国山水画院甘肃画院研究员、铭心斋书画院顾问、兰州大学校友会书画协会会长等。喜欢艺术评论及书法篆刻，为近百位作家、书画艺术家撰写评论，编著出版《中国社会年报》（多部），《让信仰成为力量—高校党建新探索》一书副主编，参编《欧化远传》等，编写《任继周传》，出版艺术评论著作《画.风》，百余篇（首）诗词、散文见诸报端或被相关著作收录，作品获中国草学会诗词散文大赛二等奖、甘肃楹联大赛二等奖、兰州大学诗词优秀奖等。